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一提到赫赫有名的“辛”门，这片土地上的人们会首先想起位于尼尼微，这座伟大的首都的北部最为精美豪华的一扇城门。
苏美尔—亚述—巴比伦神话体系中的月神“辛”（或者称之为“南纳”）是一位留着天青色胡须的神秘老人，每天晚上他都坐着一只两头尖尖、通体闪闪发光的小船（据说，上弦月就是他的小船的样子）巡行在浩瀚的星河之中，冷淡地注视着纷乱的人间；他的性格颇有些古怪乖张、难以捉摸，就像他的面目那般模糊不清。
以这位月神的名字命名的“辛”门，据说耗费了整整100年才最终建成——从鲁巴里特大王的爷爷那一辈开始就动工了。整整三代的亚述大王（亚述人自豪地称之为“萨”——“我们的王上”）都非常热衷于在每一次对外战争中取得胜利——当然是残暴而又血腥的胜利——之后，将所掠夺的大量的金子、银子、宝石和各种珍贵的木料反复朝这座城门上“堆叠”，因此使得这座原本平平无奇的城门变成了一个金碧辉煌的亚述珍宝展示橱窗。
“辛”门同那位月神一样充满了神秘色彩。
凡是到过首都的人都在绘声绘色地传言，每到月圆的时候，那座重兵把守的“辛”门瞭望塔楼上都会冒出一股冲天的红光，而远在更北方的米坦尼边境都能看得清清楚楚；还有人说，每当闰月之时，数不清的亚述神灵都会在“辛”门上空显现，而月神本尊“辛”（“南纳”）则会牵着他亲爱的儿子，太阳神“沙马什”，在当夜最黑暗的时刻降临这座光辉的城门，向匍匐在此处的亚述大王面授神谕……是的，“辛”门正对着米坦尼的方向，这一切都是给米坦尼人——亚述百年的死敌——看的呢……
殷戍一路都在强行驱赶着大脑中有关“辛”门的种种传说，很快就骑马越过了“切撒凯什”的战车阵，而前方就是马里营地的“辛”门了。
这座土里土气的“辛”门当然同尼尼微那位珠光宝气的同类没法比——它不过是一座用泥砖和树枝扎起来的篱笆门而已。但是，负责看守它的“伊拉.卡布卡巴狮子军团”（战斗工兵）还是尽力按照最“豪华”的规格来装点它，例如，按照美索不达米亚人民的传统，给这座门配备了“拉马什”和“舍杜”两位人头牛身带翼的门神。
两位门神虽然都是用泥砖、粘土和小石块堆成的，但他们身上应该有的细节——头顶圆冠的条纹、坚毅的双目、茂盛的胡须、翅膀上的羽毛、牛腿上的关节，等等——一样都不少；而在两座雕像周围则环绕树立着数只巨大的火盆，火苗正在熊熊燃烧；光影跳动之下，粘土制成的“拉马什”和“舍杜”竟突然给人一种阴森森的感觉！
殷戍不禁打了一个寒噤。
除了还算完整的“辛”门之外，此处的篱笆墙已经变得残破不堪，只留下了几截埋在土中的树桩，而借着朦胧的火光可以看到几副变形的头盔随便散落在地上；显然就在两只武装力量交界的地带，“切撒凯什”的武士们和“战斗工兵”的人曾经爆发过一场不小的冲突。
这家伙缓缓到达了“辛”门用藤条制作的门檐下，两位门神正一左一右夹持着自己。他的心中突然涌上了一股难以言状的感受。
他回过身看着自己来时的方向。
就在不远处，“切撒凯什”的官兵们已经排成了一线，正沉默地注视着自己；在无数火把的映照下，每个人都面色凝重一动不动，仿佛他身边两座沉默的雕像一般。
殷戍又转过身继续拍马前进。
“辛”门内的光照一下子变得黯淡了，但还是能依稀分辨出大片大片的白地，有的地方明显能看出泥砖房子的残垣断壁，地面上堆满了垃圾，看上去像是成片的房屋在一瞬间被匆忙推倒、废弃的结果。
这家伙一下子便明白了原因——“战斗工兵”在冲突刚开始的时候便毁弃了外围的营地，主动向内收缩，以便同萨尔贡的人脱离接触；这是一种非常明智的方式。
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